غدیر

عــــــــــــلی مع الحق والحق مع عــــــــــــلی

نام مقدس عـــــلی (ع) ، شاید اولین واژه ای باشد که در دل و جانت نشسته است .چون به

دنیا آمدی نام  او را بر گوشت زمزمه کردند ، وقتی شیرمی نوشیدی مادرت نام او راهمراه

شیره جانش در کامت می ریخت وچون توانایی دیدن یافتی، ایستادن بابارابانامعـــــلی (ع)

... ، بزرگترشدی همه جانام عــــــــلی(ع) همراهت بود . در خانه ،درمدرسه ، در مسجد

،و... ، از او بسیار شنیده ای .

از قضاوت و عبادتش ، از جنگ و شجاعتش ، ازظلم ستیزی و عدالتش ، اززهد و تقوایش

ازلطف ومهربانیش و ...اما... هرگزاندیشیده ای که چراعـــــــلی (ع) را دوست می داری؟

وچرا به اوعشق می ورزی ؟!این متنی که شما میخوانید درپی نشان دادن این عشق جاودانه

است ونیم نگاهی دارد سرشار از جوانی وعشق به زلال عشق همه هستی .

نگاهی که رازعــشـق مـعـشوق به عـاشق را می گشاید ، نگاهی که درطول آن کلام عاشقانه

عـــــــــلی (ع) به جـوان شنیده می شود:« اگر لطمه ای به توخوردمثل این است که به من

لطمه ای واردآمده ، اگرمـــرگ تو راتهدید کند گویا سراغ من آمده است که من تورا پاره ای

خویش – یا که نه– خویشتن خویش وهمه وجودم می یابم ...!!»

این کلمات را عـــــــــلی ابن ابیطالب (ع) درنامه ای که برای فرزند جوانش امام حسن (ع)

نوشته آورده است، اما بایدبدانی که عـــــــلی (ع) نامه رابگونه ای نگاشته که هرخواننده ای

بفهمد پسرش بهانه بوده وخطاب نامه منحصر دراونیست بلکه این نوشته، نامه ایست به هـمه

جوانان زمین وهمه دوستان جوان عـــــــــلی (ع)در همه زمانها.

آه که این عـــلی (ع) چقدر دوست داشتنی است. عــــلی (ع)باران عشق درهمه زمانهاست؛

پس :

چترها راباید بست                                     

زیر باران باید رفتزندگی تر شدن پی درپی

زندگی آب تنی کردن در حوضچه اکنون است .

« سهراب سپهری»

با این مقدمه نامه پدر آگاه ودلسوزمان  عــــــــــلی (ع) رامی گشاییم ،نهج البلاغه رامی گشاییم                 

، نامه 31؛وقطره ای از دریای نور را به دوستان هدیه می کنیم  ودست دردست اوتا رسیدن به

آسمان زلال خویشتن به پروازدرمی آییم .

« پسرک جوانم! بدان آنچه دربین سفارشات خود بیشازهمه به آن علاقه دارم وبرآن تاکید می کنم

سه چیز است :

تقوای الهی ، اکتفا بر وظائفی که خدا برتو واجب کرده است وانتخاب مسیری که گذشتگان صالح

خانواده تو برگزیده اند».

1 – تقوا

تقوا رامعمولا به ترس از خدا ترجمه می کنند. بااین ترجمه ما باید ازخدا بترسیم همچنانکه از یک

امر هــولناک می هراسیم !در حالی که هرگزتــقـوا، چنین معنی نمی شود . تقوا توجه دائمی به این

است که مادردید ومنظر خـــــــدا هستیم ، تقوا، حال عاشقی است که در نگرانی نگاه معشوق خود

به سر برد. خـــــــدا زیباترین ودوست داشتنی ترین معشوق ومحبوب ومعبود هستی است وعاشق

همیشه وهمیشه خود رادرزیر سنگینی نگاه او حس می کند نگاهی که نه تنها رفتار ظاهری اورافرا

می گیرد که فکر ودل واندیشه ودلواپسی اورا نیزدرمی نوردد. بااین ترجمه است که دوری ازگناه

واطاعت ازمصداقهای تقوا قرارمی گیرند .

2-اکتفا بروظائف واجب

امام (ع) دومین خواسته موردعلاقه خود ازجوانراعمل به واجبات ودوری ازمحرمات عنوان می کند.

اوبه جــــــوانان می گوید که به بهانه جستجوگری ، دست ازوظائف آسمانی خویش نشکند وبه پدران

می آموزند که سفارش به انجام واجب وترک حرام رابه فرزندان،سرلوحه برنامه های خویش قراردهند.

انجام واجــبات وترک مـحرمات کلید ورود به مسیر عشق بازی وراه بندگی است. بدون این دو،عمل به

همه مستحبات ودوری از تمامی مکروهات بی اثر خواهد بود.

3- انتخاب مسیر گذشتگان صالح :

سومین سفارش دوست داشتنی عــــــــــلی (ع)این است که فرزندان ، گذشتگان را مرور کنندومسیر

صالـــحان وآنان راکه به اوج انسانی خویش دست یافته اند ، برگزینند . امام برای این مهم درادامه ای

نوشتارخویش ، دلیلی ذکر می کنند :

« آنها همانطورکه توبه فکر خودت هستی، به فکر خودشان ودر جستجو بوده اند ، آنهاهمانگونه که تو

می اندیشی اندیشیده اند ودر نهایت به آنجا رسیده اند که آنچه را که نیکوبشناسند برگیرند...»

گذشتگان تواندیشیده اند،فکرکرده اند،جستجو نموده اند تا راهشان را یافته اند،زحمتی را که تومیخواهی

تحمل کنی ، آنـها تحمل کرده اند تا بهترین رابیابند . پس توبه راه آنان برو وهمین مسیر راادامه بده ؛ و

سپس ادامه می دهد :

« اگر نفس تواز پذیرش روش گذشتگان موفق خود، سرباز می زند وآنچه آنان یافته اند،نمی پسندد، پس

جستجوی خویش را برای فهم وعلم قراربده ،نه برای غرق شدن درشبهات و چنگ زدن به دشمنی ها .»

گویا عــــــــلی (ع)این جملات را ویژ ه ی جوانان امروز فرموده باشد . امروز همه می گویند : جوان

، جستجو گر است . همه تاکید می کنند : جوان ، خود باید بیاندیشد ، خودباید بیابد ، خود باید باورداشــته

باشد و ... اما آنچه به نام جستجو گری وجویای حقیقت عرضه می شود .

بیش از آنکه در مسیر فهمیدن و دانستن باشد ، چسبیدن به دشمن ها و فرو رفتن در شبهه هاست .پرسش

برای پرسش ، جستجو برای جستجو ، ونه پرسش برای پاسخوجستجو برای یافتن و فهمیدن !

امام عــــــــلی(ع)ادامه می دهد :« قبل از اینکه جستجو را آغاز کنی ازخداوند طلب یاری کن » مسیر

، مسیر خطرناکی است ، از خداوند طلب یاری کن ، جستجو گری وخطر در هم پیچیده اند وچنین نیست

که هر کس پای در این مسیر گذارد به راحتی آن راطی کرده وپیروز از آن سوی خارج شود، ازخداوند

طلـــــــب یـــــــــــــــــــاری کن.

به امید اینکه دستمان از دست عــــــــــلی (ع) رها نشودونهج البلا غه اش همواره چراغ راهمان باشد .

          عید غدیر بر همه مسلمانان و بر آخرین یادگار غدیر حضرت مهدی (عج) مبارک باد.